-
人资质言之。……如谢氏所引两句，乃是庄子之说。此与阮籍居丧饮酒食肉，及至恸哭呕血，意思一般。蔑弃礼法，专事情爱故也。”在另外一处又指出：“‘子在齐闻《韶》，学之三月，不知肉味。’上蔡只要说得泊然处，便...
陈少峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295569201.html
-
演出，无论是唱诵音声、舞台设计、舞蹈国乐的完美配合都重重地震撼了大陆各界人士，让每一位听众都深刻地感受到梵哏音声的清净和谐的意境，以及佛教音乐的朴实柔和之美。有监于此，二OO四年三月，大陆佛教界邀请台湾...
满耕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371969455.html
-
一会，闻打梆声大众就往斋堂过早堂了。 当时，山上的生活很艰苦，开发的田地不多，收成的谷子也很少。因为红薯粗生，收成较多，每年七月份开始，直到第二年的三月，都是吃红薯的季节。而红薯的叶子和枝干，就是...
绍云老法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393369549.html
-
十六日。至五月十五日。言雨时者。有一月。谓从五月十六日。至六月十五日。言终时者。谓从六月十六日一日一夜是。言长时者。有三月缺一日一夜。谓从六月十七日。至九月十五日。于此五中随一时节。宜应告知
次...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402269593.html
-
欲踰日月。多见其不知量也。是传之行固不俟予言。但佳元好学萠志于扶宗故为言之。其读是传者。庶几有增尊信矣 时
享保戊戌岁三月既望日
河南龙山沙门慧淑敬撰
唐干封二年仲春 终南山沙门...尚恐有所漏。然皆鉴取舍于四本。考援引于诸典。无敢以臆断。妄改易者矣。至旧刻字画伪误而今归正。则不录也。读者须知
时享保岁次戊戌春三月望日金蜂后学沙门
慈元敬识
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402969602.html
-
读教记。二十卷。开辟天台念佛门的特色。三月赐度牒二十本米四百石修上天竺观音堂二年天基节。上御延和殿。命佛光法师讲华严经。皇情大悦曰。自是不同。上问无诤三昧。师曰。天亲论解云。无诤者无欲也。有欲则有诤。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403669610.html
-
法华玄义》。是年三月主讲任满，决定辞去观宗寺讲席，拟入山结茅静修。适於此时，云南云栖寺定安和尚，来到观宗寺请宝师到昆明弘法。宝师藉此机会辞去讲席，与定安和尚赴滇，同行者还有天童寺退居住持文质。抵达昆明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403769611.html
-
唱言。奇哉世尊却后三月。当涅槃最先唱告信。人天闻咸怀悲悼
次菩萨四谛院。院西又有一院。名缘觉十二因缘之院。东对菩萨四谛院。堂树同之门向北巷。中有金钟形如三个牛角。小头相连上有昆仑子形作金钟鼻。至时...唱言。释迦如来却后三月当般涅槃。钟鼻诸天闻皆涕泣。龙复将去
次北大院名佛洗衣院。南开一门中有大堂。周房三匝方石圆池天之所作。花林交植香净充满。佛乐洗衣天人同集。释提桓因施以天乐一部。若佛不至乐音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410169634.html
-
有时竟独坐一关，决然舍弃一切，半月一月乃至三月，则 回首往日所行，何啻粪土！于是始信佛法有不可思议者。此 不慧亲历之境，不可不为好友一言。) 试为清净之行三月两 月，则必有不可说不可说之境，然后...
唐大圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411469651.html
-
戒等。 2001 年三月藉著达赖喇嘛访台之时，以争取佛门两性平权为号召，“弘誓文教基金会”在台北中央研究院国际会议厅以“人间佛教?薪火相传” 为题，为印顺法师九十六岁嵩寿志庆举办研讨会。会中，释昭慧...
萧贞贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html